《八佰》观后感

《八佰》观后感12篇

看完一部影视作品以后，从中我们可以吸收新的思想，是时候静下心来好好写写观后感了。到底应如何写观后感呢？下面是小编精心整理的《八佰》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

昨天，爸爸带我去看了，最近很火的一部电影——八佰，讲的是800个壮汉保卫上海的故事。

故事就是这样子的，一个叫端午的人，带着他的弟弟小湖北，跟着湖北保安队去拯救上海，到达上海之后发现那里已经是一片废墟，正当众人的争吵的时候，还留在这里的日本人发现了他们，端午小湖北和他们的叔叔，躲在一面墙后面躲过一劫，小湖北他们跑出去之后亲眼目睹了那些日本人把逃兵通通杀掉的场景，而这时，他们的队友找到了他们，带她到了一个上海，惟一一个没有被占领的地方，租界和四行仓库，这里科普一下，为什么日本人不轰炸租界呢？因为租界是租给外国人的，所以日本人不敢炸，他们炸了的话全世界都会联合起来反抗他们，到了四行仓库之后，小湖北被派出去施工，而上海的难民，则搬到租界去住，第二天因为逃兵一次偶然的机会，发现一匹大白马，这批巴巴拉到处乱跑，引来了日本人的眼球，日本人认为他们是在挑衅他，于是发起了第一次进攻，这回他们可惨了，被中国人给埋伏了，被打得落花流水，满地找牙，但是，日本人也抓到一些中国人，他们打算拿中国人当人质，可我们中国人的枪法可不是盖的，将对面的日本人打了个精光，第二天日本人想拿炸药来炸塌整个楼，结果中国士兵跟拼了命一样，身上打着炸药一个一个跳了下去，第三天，中国人在楼顶升起了中国的旗帜，这简直就是在跟日本人说这是我们的地盘，你们谁呀？日本人愤怒极了，派出了飞机来扫射，可是我们中国人骨子里就是硬，拼命不让中国的旗帜倒下去。第四天对面的人完全被打动了，拼命的捐钱，把那些唱戏的专门为对面的英雄唱了一个赵子龙威震长坂坡的故事，这时一个士兵的皮影戏被另外一个士兵给修好了，有个士兵问他，“我们老家每天都演关二爷，你怎么搞个赵子龙啊？”而他回答道，“那当然不一样，关二爷讲的是兄弟情谊，而赵子龙讲的是护国。”

后面中国人被允许逃到租界，而是日本人早有阴谋，在中国人正在通过时，忽然射击，对面的老百姓看不下去了，一，各一各把手伸出门外，有的伸大拇指的有的声加油站有的声求救的，日本人不敢打了，士兵们成功到了租界。

不知道为什么，看完这篇电影我想哭，没有他们当年的英勇牺牲，怎么会我们现在的国富民强？为什么他们会一各一各的跳下楼，让自己的身体被炸药撕裂？为什么他们死了也要护着国旗，不让他倒下？因为他们坚信，未来的中国会更好，中国上下五千年有多少人，为了自己的国家不负牺牲英勇冲锋，国家抚养他们，他们守护国家，我刚看完的时候，我问我爸爸我觉得那匹白马猜应该是这篇电影的主角，不然他为什么能活这么久？爸爸语重心长的对我说，那匹白马代表的是人民的支持与信任，或者他代表的就是中国。而在电影最后一个镜头，从今天的四行仓库，慢慢地展现到现在的上海，东方明珠，世贸大厦，都是在他们牺牲的基础上建立上来的，不管怎样，我们都不能忘记当年人民的痛苦。就算现在的祖国国富民安，山和水秀。可能有人不可以正视日本，让我一句话把你拉回现实：历史没有仇恨，时有记录，日本能把这样一个贫穷的小国发展成这样已经很厉害，我们的国家人有很多不足他们的地方，所以与其凑合，他们不如努力学习，不能让未来的祖国，跟当年一样受他们欺负。加油吧！后浪！

一九三一年，日军在那年的今天发动了全面侵华战争，十几万东北父老乡亲成为了亡国奴；一九三七年卢沟桥事变，国共联合，抗日战争全面爆发；当年十二月，南京沦陷，三十万人惨死于日军屠刀之下；一九四五年，历经14年浴血奋战，成功迫使日军投降，抗战胜利。在此期间，总计有3600多万军民牺牲，将他们的满腔热血泼洒在了这片他们钟爱着的土地上，其中，有这样一群人，他们用自己宝贵的生命为人民筑起了一道防线，在四行仓库坚守四天四夜，也为中国人民在世界的谈判桌上挣回了份量不轻的筹码。他们就是国军八十八师第三百六十二团，史称“八百壮士！”

一九三七年七·七卢沟桥事变过后不久，淞沪会战爆发，这是中国对日发动的第一次大规模战斗，总计十几万中国军队却在两万日军的进攻下一败涂地，在上海经历惨败之后，便向南京撤退，仅留下八十八师第三百六十二团不到两个营的兵力，他们在背靠英法租界的四行仓库之中建立阵地，经过一系列战斗之后向英法租界撤退的故事。我看得泪流满面，但是我也为其感到愤恨！一开篇便出现了逃兵，有人说战争可怕很正常，逃跑是人性，也是每个人的本能。我一听便心头火起，呸，本能？那像郑凯演的陈树生为了保住阵地和战友，不惜身上绑满炸弹，纵身从四层楼高跳下，与日军同归于尽；李晨演的齐连长总是冲锋在前，勇敢无畏，最终带领小队掩护大部队撤退而壮烈牺牲，……，他们为什么不逃？照这种说法，每个人都有本能，那还有军队打战吗？为什么这“八百壮士”不逃？进了军营，就要有血性，就要时刻准备迎接死亡！再说了，你们跑得脱？古话说得好“躲得过初一躲不过十五”，那几个逃兵哪个有好下场？一个脸上被打了一枪，一个手指被打断，还有一个逃跑途中遇到日军，在河道里为了不被发现而被活活闷死了，还有被枪毙的。同样是军人，连死法都天差地别，一些死得光荣，一些死得憋屈，是个人都想青史留名，逃，我反对！如果人人都向陈树生他们那样不惧牺牲，小日本也不会在这里赖14年不走！

还有一个镜头是他们拼死护旗，有人说，一面旗有什么大不了的，那么我想说你大错特错了，军旗是军队的荣誉，而且，英法租界那的外国人、中国人都看着它，一但它倒下，说明军队倒下了，国家倒下了，以前一部电影，一个小国同一实力雄厚的大国开战，就因其打掉了对方旗帜，对方军心大乱，最后被攻破，这更好地说明了军旗乃军队之核心。英烈们护住了旗，就是护住了部队，就是护住了国家，就是护住了希望！

“八百壮士”等英烈用血肉之躯撑起了一片天，令我们有了现在这样的美好生活，这部电影上映时期非常好，9·18前后，更好地让人们记住了今天。今天是9月18日，为我们撑起一片天的烈士们，请安息吧；今天是9月18日，向为我们奉献出自己宝贵生命的烈士们致敬！我们唯有努力学习，才能更好地建设祖国，才能回报烈士们付出的生命！当年国家战乱，民不聊生，英烈们奋勇抗争是报效祖国之方法。而今，疫情肆虐，人们各司其职，做好了应有的贡献，这是今天报效祖国的方法。我们呢？未来属于我们，我们报效祖国之方法在于奋发努力，日后将祖国建设得更好，使国家地位蒸蒸日上。同学们，为了日后祖国的繁荣昌盛，让我们一起努力奋斗吧！

“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，这句话应该最适用于人们读小说时对角色的理解。当一些看过的小说被搬到荧屏的时候，觉得这个角色、这个画面不是我想象的样子，会有一丝丝的失望。当我的小伙伴们还沉浸在玛丽苏式的剧情中的时候，我犹爱战争题材的电影、 ……此处隐藏8231个字……被临时编入524团，被誉为勇士前，不过也只是一群为了谋生计的普通人，所以他们会害怕，会希望在这场已经没有任何希望可言的战役里留存下自己的生命，这些都是最为真实的人性，而导演管虎也正是试图在这样一群人身上去着点战争的残酷，也希望借此引领观众真正走进这场战争，走进524团的每一个个体。

在《八佰》中是没有绝对主角存在的，这种做法对于电影而言其实是一把双刃剑，劣势是电影从头至尾都缺乏了一个真正的代表性人物，我并不认为为一部群像电影，便是将所有戏份大家均分，它仍旧需要一个灵魂人物，在这部电影中不论是担当团长，青史留名的谢晋元，还是被作为典型聚焦的小人物们，他们在电影中的表现都不差，但你却又很难说他们哪一个人是电影的核心，这终究使电影留下了人物模糊的诟病。

然而另一面，这样的群像处理也使观众得以多角度走进了这部电影，当我们看到这些身为战士的小人物如何在这场战争中逐步蜕变，看到河对岸的普通民众从隔岸观火的冷漠到群情激昂的热血，其实作为观众的我们在情绪上也开始逐渐升温，这恰恰是《八佰》的高明之处，它并没有用单一的悲壮来煽动观众的爱国情绪，而是从不同视角为出发，让人真正洞悉以这场战争背后的血与泪。

时至今日，为了留下这昔日的壮举，遍布弹孔的四平仓库仍旧耸立在它曾经的位置，它所见证的也并非是一次失败的保卫战，而是千百年来，我们虽然曾经被打败，但从未被征服的原因，这便是八佰背后凝聚的中华魂。

一直想去看《八佰》，刚好昨天下午有时间，和老婆一起去看了，深有所触，说上几句。

先说数据，加上点映，上映三天，票房7.7亿，由于疫情对观众入院观看信心的冲击，我觉得成绩什么可观。猫眼评分9.2，心想豆瓣评分绝对会-1，果不其然，豆瓣7.8，豆瓣早已失去国民评判准信力，国外电影再烂评分至少+1，国内电影自动-1，这不是电影工业发展滞后带来的附加影响，而是长期外部文化价值观输入带来的直接影响，自以为高人一等的影评人根据地多在豆瓣。扯远了，男女观众比接近7:3，20—35岁观众占比75%，你别吓一跳，再过三年我都不算一个适龄观看群体了，很难过，我觉得我至少还能常进电影院15年，拭目以待吧。

再说感受吧，票房已经确定《八佰》是一部成功的商业电影、战争片，但也更像是一部优秀的纪录片，它以悲壮的表达手法向后人阐述了抗战史上先辈们不屈的斗争精神，现实只会比电影更残酷，因为工作原因，十多年来，接触了很多上过战场的老兵，当你坐在他们身边听他们亲身讲述战争的时候，你会发现自己是多么的渺小。

电影中士兵被子弹击中的画面还原度应该有85%，我见过很多现实中被枪击的照片，指头大小的枪口，后面是碗口大小的创口，击中重要部位断无生还可能，我经过系统的军事训练，深知一个人在枪林弹雨中穿行需要多大的勇气，活下来的运气占了一大半，上了战场，都抱着一颗必死的决心。后人，只是看到一个个数据，伤亡多少人，幸存多少人，真正上了战场和敌人厮杀，九死一生，十不存一，是常事。

电影中大家都看到的是河对岸租界隔岸“观看”的人们，相信很多人都会想到一句是叫做“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，我觉得人数在55开吧，乱世之中一半的人为了生存而自保，只要活着，谁主政并无所谓，河对岸另一半的人大多是无能为力罢了，只能眼看着战士在一侧和敌人厮杀。所以电影中也用不小篇幅描述了送物资、跑桥送电话线，包括后面的募捐。不过电影对上海女人一点都不友好，也算是一个地域的缩影……

我从不会怀疑士兵们会不会向影片中描述的勇敢、无惧生死。我觉得这部电影的现实意义是给我们一次中继爱国主义教育，特别是青少年群体，过去很多年我们疏忽对青少年群体的爱国主义教育，每次你看到网上一些无脑的评论肯定会恨得牙痒痒，甚至有时也会附和一句。教育始终是国之大计，键盘侠并不是多了，而是会使用键盘的人多了，有句话叫“人出一百，必有鸟人”，甚至你回想一下，自己上学时班级里是不是总有一个格格不入的人，生活群体中总有一个言行相异的人，别去做这个人，善待他人。

其实也想带儿子去看一看，不过才四岁，应该也看不懂，留在日后再说。经过三十多年坎坷起伏又始终徘徊在地面的人生告诉我，一个人培养好的心性远比任何事情都重要，学习主要靠自己，但路走歪了，回头就难了。

疫情之后的第一部电影，等得和电影院复工的消息一样久。

开门见山地说，《八佰》虽然讲故事上稍欠火候，但不妨碍它是一部制作精良、演技在线的电影。

整个电影给我印象最深刻的一个镜头：短暂停火的夜晚，小湖北透过窗户向对岸望去，南岸的戏台鼓锣喧天，他脑中浮现如下画面：一位将军身骑白马、手持长枪、独立山腰，静候敌军来袭。他的面前千军万马严阵以待，他的身后空无一人，只有背后的靠旗、身上的花布单衣赏，不管是古代还是现代的战场，都不曾出现这样的场景，我却觉得这一幕非常真实，老一辈的人为什么喜欢听戏和看连环画呢？他们出生在和小湖北相似的年代，接触和了解历史的主要媒介就是戏台和评书，将平日里看的花脸彩衣的戏剧扮相嫁接到放羊的小山坡，就是小湖北脑中的这一幕。

当艺术的浪漫与现实的坚硬碰撞在一起时，有趣的冲突就出现了，靠旗只是象征意义上的千军万马，戏服也毫无防身护体之功用，红缨枪纵使武功盖世在火器时代也会不堪一击，与这形成鲜明对比的是将军心中的淡定和沉着，孤军应敌、一马当先，这是怎样的一份孤勇和以一敌百的英雄主义！这就是仓库内“八佰”壮士的真实处境，没有援军、没有粮草，有的只有一份血肉之躯、一颗坚守的决心和对未知命运无尽的恐惧。

这像极了20xx年开年武汉经历的新冠疫情，封城后的武汉静止了，城中的我们处于被数据支配的恐慌中，灾难如此迫近，死亡和确诊的不是一个个冰冷的数字，而是我们认识熟知的朋友、亲人；信息过载、信息延迟，都会牵动武汉人民绷紧的神经；口罩隔绝了病毒，却隔绝不了恐惧，人们相互之间传递着怀疑的眼神，少消毒一分则忧心忡忡，再多的防护措施也不为过。

面临未知的病毒，数以万计的医护人员、志愿者选择逆行，签下请战书，毅然奔赴湖北。在寒冬中送来炭火、于暗夜里点燃希望。党和国家统一调度，不计成本和代价守护人民的生命安全，火神山、雷神山就在离我家十几公里的地方拔地而起，方舱医院争分夺秒的改造完成，医疗界四大天团会师武汉的消息让我热泪盈眶，一批批医护用品和物资发到武汉，一截截确诊人员数据降下来，志愿者和团购群活跃了起来，静止的武汉又恢复了生机。

医疗队顺利完成使命踏上归途，历经苦难的武汉人民自发拉起横幅、准备礼物、欢送他们，口罩也挡不住我们满脸的笑意和满心的感激：你们，就是湖北和武汉人民20xx年收到的最好的新年礼物！

真实的战场其实一点也不浪漫，你既没有赵子龙长坂坡单骑救主的勇气和智谋、也没有黄忠定军山气势如虹的开挂剧情，你争分夺秒和时间赛跑，火中取栗、螳臂当车只为搏一个概率，为此你战战兢兢、如履薄冰，你默默无闻、殚精竭虑，付出的代价不单有健康甚至还有生命，为坚持胸中的那一份孤勇，值吗？

“八佰“和疫情中的每一个逆行者都给出了相同的答案。